20.1、心所有法-善法十一

最尊贵的净莲上师开示

2011年4月24日讲于台北

（听完众师兄心得报告后）好，各位都讲得很好！

反正学佛修行都不是在讲理论，都是实修实证；所以重点还是要把止观修好，那一切就能够很自然地到达。止观修得好，你自然就持戒清净，自然能够止一切恶；然后所有的：我们的善根也好或者是本自具足的无量神通啊、德能啊，也都能够开显出来。所以止观它其实就是帮助我们圆满戒定慧一个很好的方法。

那只要止观成就呢，戒定慧三学就一定圆满。那我们这些今天讨论的什么善法啊，还是无量的功德，它其实也都能够完全地开显出来。

那证悟空性是最重要的部分，就是明白一切法无我的道理，也是要从禅定当中来开显我们这个空性的智慧。

所以既然善法是本自具足，就不用求嘛，因为本来就有。那怎么样让它开显呢？那就是藉由止观，它自然就能够开显。所以我们也不用担忧“它能够开显多少，或者我有多少，然后我还欠缺什么”，也都不用。你只要好好修止观，它自然就能够开显；你的功夫到哪里，它就是开显多少的善法出来。

这个我们在讲四禅八定都讲过，它有浅深的差别：你的禅定越高，它能够伏烦恼的力量就越大，那你本来有的那些善根呢，它自然就能够开显出来。所以我们还是从止观下手来好好修行就没有错。

好，我们今天就到这里。

（师颂，众师兄跟颂）愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。