3、白骨节节相拄

最尊贵的净莲上师讲授

我们今天修白骨观，这个进度要再加一点点新的。

昨天已经观到白骨出现了，它是坐姿。接下来我们要观…；每一次都要从头观，所以等一下你们练习的时候，还要从第一晚的胀想，观想自己打坐的姿势，然后身体开始膨胀。第一晚、第二晚，今天是第三晚。每一次练习都是从最前面开始，每一次都是，只是我们每一次有加上新的进度这样而已。可是你回家练习，也都是从前面开始，每一次都是从前面开始，因为它是连续的，只是我们把它分段来练习。因为一次讲太长记不住，所以只能够一点一点的加。

现在各位拿到了白骨的图片，现在正在发，等一下我们再讲好了。就是为了帮助我们观想，所以我们给各位白骨清楚的图片，辅助你观想（编按：详见文末附图）。它有正面的，有背面的；还有分解的，手掌分解的；还有脚掌分解的；还有大腿骨、小腿骨、还有头骨。

相信这个图片可以辅助各位很清楚地可以观起来每一个骨节。因为这个很重要，你必须把每一个骨节都观出来，每个骨节都清楚地观出来之后，我们之后的观想你才可以继续。因为我们之后的观想就跟这个骨节有关系，所以你必须先把骨节都清楚地观出来，我们之后的观想才能够继续进行。而且之后观想的基础在我们前面的观想，所以前面你如果观不好的话，你后面没有办法继续，就是观不起来，所以它的功夫是慢慢、慢慢的加深。

所以我们这一次的课程，从明晚结束之后，你们回去一定要练习，因为如果这三个月你没有好好练习的话，我们下一次再加新进度的时候你就观不起来了。因为后面是有一点难的，就是你要有基本的止观的功夫，要不然后面你根本就观不起来。譬如我说观一个明点，你就观不起来啦。所以后面它是比较复杂，可是一定要有前面的基础。所以鼓励大家课程结束之后，在家里一定要勤加练习，把每个骨节都看清楚，才方便我们下一次的课程，我们就是要观骨节。

大家都拿到了，我们就可以开始解释今晚的进度是怎么观呢？整副白骨已经坐在那里了，对不对？现在我们要观察它互相之间的关系，就是说它是一节一节相连的，它没有单独一个什么——单独存在哪一节的骨头，它是整副白骨，一节一节相连。这表示什么意思？它是因缘所生，然后互相互为因缘的。所以我们说它是节节相拄，一节一节互相支拄，下面的支拄上面这一节。所以你如果没有脚掌，你的小腿骨没有支拄，是这个意思；你没有膝盖骨的话，你的大腿骨没有地方支拄，所以它是一节一节互相支拄，由下往上。

所以我们就先观想：你的脚趾头，你的五个脚趾头是支持什么呢？你的脚掌骨，对不对？你的脚掌骨支持什么呢？支持那个脚后跟，就是踝骨。你的踝骨支持什么呢？支持小腿骨。小腿骨支持膝盖骨，你们看图片就很清楚的知道。膝盖骨支持大腿骨，左脚、右脚都是这样子。然后再上来就是髋骨了，所以两个脚是支持这个髋骨，就是这个髂骨，我们说的骨盆、骨盘。然后骨盘支持什么呢？支持那个荐椎，荐椎又支持腰椎，腰椎再上来就是胸椎，胸椎支持肋骨，肋骨支持颈骨（脖子的颈骨），颈骨上来就是下巴骨，下巴骨支持牙齿，牙齿支持头骨（牙齿再上来还有鼻骨、眼骨，没有讲得那么清楚），再上来就是头骨。那整个头都已经观出来了。

然后再回到颈椎，颈椎旁边有两根横过来的，那个叫锁骨，所以颈椎横过来两边是锁骨，然后就是肩胛骨，接下来就是上手臂，下手臂，然后腕骨，掌骨，手指骨，这个就是它们互相之间的关系。

所以我们等一下打坐，就是按照这样的次第由下往上观。观到头，再回到颈椎，然后再两边锁骨下来，两只手，都是节节相拄的，一定要仔细地把它观清楚，观这全身三百六十块骨头节节相拄。我们现在看没有三百六十块，实际上它加上很多小的、碎的骨头，加起来它是刚好三百六十块的骨头。所以我们从脚一直往上观到头，再观到两个手，发觉它只是三百六十块骨头节节相拄，是因缘所生的。因为我们刚才讲它互为因缘嘛，少掉一块骨头，它就连不住了，你这整副白骨就支离破碎了，所以它是互为因缘，一节一节互相支拄。

那我们从脚一直观到头，再观到两只手的结论是什么呢？我们只看到白骨，有没有看到“我”在哪里啊？我在哪里？没有“我”啊！本来没有我，就只有白骨而已，这是事实的真相。所以你不要以为身是我，错了！就是一副白骨这样而已，三百六十块节节相拄，就是这样一副白骨而已。我在哪里？没有我！本来没有我，是无明愚痴以为有一个我，懂吗？所以你观到这里就可以破身见了，身见最难破，破身见就证初果。

我们修了半天，还很执著这个色身是“我”，所以那个萨迦耶见（就是身见），它没有办法破除，它是邪见之一，最严重的就是萨迦耶见，就是指这个身见——把这个色身当作是我。那透过这样个观想，你很快就可以除身见。

一直以来，漫漫长夜流转了这么久，一直以为这个色身是“我”，那我现在观了半天，我除了白骨之外找不到其他的东西，所以这个“我”是根本不存在的，这样就可以破身见。所以我们一定要每一节把它观清楚，观到最后就发现一个事实的真相：“我”在哪里？没有“我”。你不可以说脚趾骨是我嘛，脚掌骨是我？膝盖骨是我？不是啊！那个断手断脚的怎么办？那个“我”就砍断了？所以任何一块骨头都不是我的，根本没有“我”的存在，这个才是事实的真相，这也是我们今天要观的最主要的目的，就是要破除身见。

没有“我”，还有没有“我很了不起”这件事？本来以为我很了不起，现在“我”没有了，找不到它存在的地方，还憍慢不憍慢得起来？就憍慢不起来了，根本没有我嘛！有什么了不起的？每个人都一样，都是三百六十块白骨这样而已，所以你也没有什么了不起，我也没有什么了不起，都没有任何人有什么了不起的，都是三百六十块骨头这样而已。就憍慢不起来，所以它可以调伏憍慢，调伏五欲。

所以我们说修不净观可以去除贪爱，就是可以啊。一切的贪欲，因为你这样子观想，诶！它就在你观想的过程慢慢、慢慢地贪欲就被调伏了，烦恼被调伏了，五欲被调伏了，身见破了。所以观到今天这个进度，你就有这样的效果：可以破除身见，调伏憍慢还有五欲，这样的效果。

好，非常重要对不对？所以要好好来练习练习观。

我们从胀想开始，然后腐烂了，整个过程，然后腐烂的肉从眉心骨这边剖开，慢慢剖，一直到整副白骨露出来之后，再从脚骨开始观，每一节节节相拄到全身，然后找“我”在哪里？只有白骨，没有“我”的存在，就知道“我”不是真实的。

好，开始。

（众师兄练习……）

今天晚上各位就抱这一张（图）睡觉吧，一定要把它看清楚，因为我们明天还会用到。明天还是会重新再从头到脚，从脚到头，反复地，不断不断地观这一副白骨，想办法把每一节骨头都把它观清楚。

（附图）