25.14、十六特胜:十,心作摄(相对二禅)

最尊贵的净莲上师讲授

讲于台北新店

二○一三年一月二十七日

我们十六特胜今天介绍第十个特胜，叫做“心作摄”，它是相对二禅的“一心支”来说的。

当二禅的喜乐止息之后，就能够进入一心，这是真正的定境。那凡夫跟外道证到二禅一心支的时候，就容易心生贪著，把这个定境当作是真实的境界。

可是修特胜的行者，他就不会有这样的过失，因为他知道这个一心是喜乐来的，喜乐虽然是法喜，但是还是不可得，只要是因缘所生的都是不可得的。喜乐不可得，当然从止息喜乐而生起的一心也不可得，这个时候心就能够收摄回来，所以称为“心作摄”。摄，就是收摄。把心收摄回来，真正安住一心不动而进入这个一心的境界，安住在这个一心的境界。

那我们等一下练习，就可以从前面的十六特胜一开始：知息入、知息出、知息长短、知息遍身，然后把身体空掉。其实，息遍全身之后，你慢慢就没有身体的感觉，因为就只剩下一团气了嘛，所以这个时候要把身体空掉是很容易的。其实不用故意空，它其实身体自然就没有感觉。身体的感觉没有了，然后心里的种种觉受也没有了，尤其是喜乐的觉受，这个时候就能够入一心的境界。那我们现在来练习看看。

（众师兄练习“心作摄”……）

如果要问：一心是什么样的境界呢？我们可以勉强用和虚空合一来形容。因为这个时候你身也空掉了，你的心也空掉了，内外打成一片，就跟虚空合一了，这个就是一心的境界。如果你还是不能够体会，我们也是有方便法来练习看看：就是现在就把心安住在你跟可以看得到墙壁的这个空间，就是你坐在这里，眼睛看过去，就看到墙壁了嘛，这个中间就是虚空。所以你可以把你的身放下（就是身体空掉），心也放下（就是任何的心念也空掉），然后再把“要空掉的这个念头”再空掉。

（众师兄练习与虚空合一……）

好，我们就练习到这里。

只要你身心能够空掉，你慢慢就能够跟这个虚空有合一的感觉，这个就勉强来形容一心，就是与虚空合的这样一个境界。

我们今天就讲到这里。

（师颂，众师兄跟颂）愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。