3、修习不净观的重点,齿,皮

尊贵的净莲上师讲授

各位居士大德：

阿弥陀佛！

修不净观的时候，有几个重点要注意的，我们现在先来说明一下。

第一个，就是修的时候，不要越过次第，要按照次第来修。发、毛、爪、齿、皮，就从头发开始，一个一个，不要跳越次第。一共三十二个部分，不要挑我喜欢修的那个部分，然后中间跳过去，千万不要做这样的事情。所以，第一个我们要注意的就是按次第来修，不是选择性的，一定是一个修好了，才进入下一个，次第不要错乱。不然你每一座，一上座你就想“我今天要观什么？”就开始生烦恼。或者是在那边换来换去，心弄得很疲劳，所以我们一定要按照次第来修，这是第一个要注意的。

第二个，不要操之过急，想说“我赶快把这个修完，赶快进入下一个，一共有三十二个，我如果不快一点，我怎么修得完呢？所以我就赶快、赶快！快、快、快！”结果每一个部分并没有真正的生起厌恶，或者是并没有真的很清楚、很明白这个部分，不是真正的已经降伏了贪欲的种子，只是贪快。这个也是要注意的，不要操之过急。如果你很快地从发、毛、爪、齿、皮，很快地这样一个一个跳过去，那每个部分你都不是很清楚。这样你就是很快把三十二个部分都观完，但是效果不好，也是没有办法成就不净观。所以，第二个要注意的，就是不要过急。

那你说“我慢慢来，好不好？我头发就修个半年，好不好？”又太慢了！三十二个要修几年？变成说你又永远达不到你的目标。所以不要太急，也不要太缓。

这就是三个要注意的。第一个，要按照次第来修；第二个，不要太急；第三个，不要太缓，就是不要太慢的意思。

还有一个很重要的，就是我们前面讲，你引发厌恶之后，停留在这个厌恶感当中，就可以渐次地伏五盖，证入初禅，这个只讲到禅定的部分，就是你如果每个都只是这样练习的话，你是只能成就禅定；但是没有办法开发智慧。就是你禅定会越来越好，但是没办法证果。

所以我们引发厌恶感之后，接下来就要加修苦、无常、无我。你修苦、无常、无我，才可能证果；要不然你成就的只是禅定而已，但是没有办法开发无我的智慧，因为你没有观苦、无常、无我。

在厌恶感当中，是不可能引发任何的快乐，所以它一定是苦的。像头发，你可以长发、也可以短发、也可以把它弄卷卷的、也可以弄蓬蓬的、也可弄直直的，说明什么？它是无常的。所以这三十二身分，它都是无常的，本质都是苦的、都是无常的。那头发是不是我？头发不是我，如果头发是我的话，那我如果剪头发，是不是把“我”给剪掉了？所以它只是因缘的聚散，因缘聚的时候，就有这个东西的呈现，所以它是因缘所生；因缘散，就没有这个东西的存在，所以它是无常，也是无我的。

每一个都做这样的观：每一个部分生起了厌恶感之后，接下来就观苦、无常、无我，每一个部分都确实这样来练习。这样应该是不用三十二个修完，就可以证果，很快就可以证果，只要你按照这个方法；不要自己玩花样，不要自己发明，按照这个方法，老老实实地来修，很快就能得证禅定，然后证果。

好，我们今天就进入第四个“牙齿”。牙齿一共有三十二颗：前面四颗是门牙，门牙的两旁，左右各有一颗是犬齿，再接下来左右各有两颗是小臼齿，后面左右各三颗是大臼齿。所以上面一排十六个，下面一排十六个，加起来三十二颗牙齿。它是白色的。

形状，你们看课本的图片，每一种牙齿的形状不一样，都把它拍下来了。因为我们看到的是表面；但是它还有牙根，我们看不到的部分，长在牙龈里面，长在肉里，所以你们看图片会比较清楚。那你们可以想象它是什么形状，就是跟这个牙齿一样形状的，然后能够引发厌恶感的那个形状，你可以自己想，什么样的形状，跟这个形状非常相似，那我一想到它，我就会引发厌恶的这个东西，可以自己去想这个形状。

那它长在什么地方呢？就是我们嘴唇的上下两个颚骨当中，就是在嘴巴里面这个部分，有上颚、有下颚，还有长在上颚、下颚的最外面，可以看得到的这个部分。我们引发厌恶，可以想黄板牙，黄板牙不好看，黄黄的；或者想蛀牙，有蛀牙的很快就想到那个蛀牙，一口烂坏掉的蛀牙，已经蛀到不成形了，然后又黄黄黑黑的，实在是不好看；或者是那个有抽烟的、“老烟枪”的牙齿，他的牙齿都被熏得黑黑黄黄的。这边比较没有那个嚼槟榔的，我们台湾很多嚼槟榔的，整个牙齿就是血红色的，伴随着槟榔汁，他先咬槟榔，整个嘴巴都是红红的，然后“呸！”吐一口血水，所以他那个牙齿看上去就是红红的，非常恐怖。

那你们看要取什么取相，取什么牙齿的相貌，是最容易引发我们的厌恶，那我们就取那个相。也是同样的，引发厌恶感生起来之后，那个相就要把它舍掉，牙齿的形状就舍掉，只要安住在厌恶感当中就可以了。

好，我们再讲一个“皮”。我们等一下修“牙齿跟皮肤”。

皮肤，就是覆盖在全身的皮，它是白色的。它的形状呢，就是整个身体的形状，因为它覆盖我们全身，所以它的形状就是我们身体的形状，我们身体长得什么样，它就覆盖在最表皮，所以就是整个身体的形状。我们就可以想象它是身体的形状，里面是空的，好像气球一样，它只是一层白色的膜这样，形状跟身体是一模一样的形状。

我们可以想它是从上嘴唇这边开始的皮肤，然后额头，一直到后脑，然后两个肩膀，右手的皮，想完了；然后左手的皮，想完了；然后背上的皮；接下来就是右脚的皮，下去、上来；然后左脚的皮，下去、上来；然后生殖器，往前面再上来，因为后面我们已经想过了，所以只剩下前面，从生殖器上来；然后腹部、胸部、颈部，一直到下颚，这样刚好绕一圈，有没有？刚才是从上嘴唇开始。这就是全身皮的一个观想次序，就是这样来观想。所以它是覆盖我们全身，就是它长在什么地方，它的处所就是覆盖我们的全身。

那我们怎么来引发厌恶感呢？你可以想那个干的、裂掉的、非常粗糙的、充满皱纹的皮肤，这样很快就引发厌恶感了。有些地方太冷，有皮肤冻伤溃烂的，那个也是蛮恐怖的；可是我们在亚热带比较难看到那种冻伤的情况；或者是烧烫伤的皮肤也可以，你曾经看过那个皮肤是最难看的，受伤的；或者是老人的充满皱纹的手、皱纹的脸。我们大家都看过很多皱纹的，然后干到裂开的，非常粗糙的这样一个皮肤。我们一想，也是很快就能够引发厌恶感。

我们今天练习这两个。

明天开始呢，各位就可以从第一个慢慢地练习：“发、毛、爪、齿、皮”，“皮、齿、爪、毛、发”——顺、逆这样不断不断地练习。你可以从一座当中，一个一个练习，非常熟悉了之后，你可以在一座当中，顺、逆这样来练习。所以首先就是要顺读，然后逆诵嘛，就是要把它背起来。背起来，你在座中就很方便一个一个来观想，一个引发厌恶，就进入下面一个。这样很快就可以把第一组练习得非常熟练，

我们下一次开始呢，就从第二组开始练习。所以，各位同修如果有空的话，就把后面还有五组，先把它背诵下来，顺逆都背得非常非常的熟，那我们在下一次练习的时候，就非常的方便。我们下次开始，速度就要加快，因为你们已经有这几个月练习的功夫，已经非常熟练这个功夫，所以我们可能一次就一会组，很快地就一个一个进入它的厌恶感当中。

所以在这段时间，希望各位师兄有空多多地练习，来熟悉这个法门，早一点降伏贪爱的种子，就可以早一点解脱，或者是开悟、证果。

好我们现在来练习这两个：“牙齿”跟“皮肤”。

（众师兄练习……）