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3、修习不净观的重点,齿,皮

尊贵的净莲上师讲授

各位居士大德:

阿弥陀佛!

修不净观的时候,有几个重点要注意的,我们现在先来说明一下。

第一个,就是修的时候,不要越过次第,要按照次第来修。发、毛、爪、齿、皮,就从头发开始,一个一个,不要跳越次第。一共三十二个部分,不要挑我喜欢修的那个部分,然后中间跳过去,千万不要做这样的事情。所以,第一个我们要注意的就是按次第来修,不是选择性的,一定是一个修好了,才进入下一个,次第不要错乱。不然你每一座,一上座你就想“我今天要观什么?”就开始生烦恼。或者是在那边换来换去,心弄得很疲劳,所以我们一定要按照次第来修,这是第一个要注意的。

第二个,不要操之过急,想说“我赶快把这个修完,赶快进入下一个,一共有三十二个,我如果不快一点,我怎么修得完呢?所以我就赶快、赶快!快、快、快!”结果每一个部分并没有真正的生起厌恶,或者是并没有真的很清楚、很明白这个部分,不是真正的已经降伏了贪欲的种子,只是贪快。这个也是要注意的,不要操之过急。如果你很快地从发、毛、爪、齿、皮,很快地这样一个一个跳过去,那每个部分你都不是很清楚。这样你就是很快把三十二个部分都观完,但是效果不好,也是没有办法成就不净观。所以,第二个要注意的,就是不要过急。

那你说“我慢慢来,好不好?我头发就修个半年,好不好?”又太慢了!三十二个要修几年?变成说你又永远达不到你的目标。所以不要太急,也不要太缓。

这就是三个要注意的。第一个,要按照次第来修;第二个,不要太急;第三个,不要太缓,就是不要太慢的意思。

还有一个很重要的,就是我们前面讲,你引发厌恶之后,停留在这个厌恶感当中,就可以渐次地伏五盖,证入初禅,这个只讲到禅定的部分,就是你如果每个都只是这样练习的话,你是只能成就禅定;但是没有办法开发智慧。就是你禅定会越来越好,但是没办法证果。

所以我们引发厌恶感之后,接下来就要加修苦、无常、无我。你修苦、无常、无我,才可能证果;要不然你成就的只是禅定而已,但是没有办法开发无我的智慧,因为你没有观苦、无常、无我。

在厌恶感当中,是不可能引发任何的快乐,所以它一定是苦的。像头发,你可以长发、也可以短发、也可以把它弄卷卷的、也可以弄蓬蓬的、也可弄直直的,说明什么?它是无常的。所以这三十二身分,它都是无常的,本质都是苦的、都是无常的。那头发是不是我?头发不是我,如果头发是我的话,那我如果剪头发,是不是把“我”给剪掉了?所以它只是因缘的聚散,因缘聚的时候,就有这个东西的呈现,所以它是因缘所生;因缘散,就没有这个东西的存在,所以它是无常,也是无我的。

每一个都做这样的观:每一个部分生起了厌恶感之后,接下来就观苦、无常、无我,每一个部分都确实这样来练习。这样应该是不用三十二个修完,就可以证果,很快就可以证果,只要你按照这个方法;不要自己玩花样,不要自己发明,按照这个方法,老老实实地来修,很快就能得证禅定,然后证果。

好,我们今天就进入第四个“牙齿”。牙齿一共有三十二颗:前面四颗是门牙,门牙的两旁,左右各有一颗是犬齿,再接下来左右各有两颗是小臼齿,后面左右各三颗是大臼齿。所以上面一排十六个,下面一排十六个,加起来三十二颗牙齿。它是白色的。

形状,你们看课本的图片,每一种牙齿的形状不一样,都把它拍下来了。因为我们看到的是表面;但是它还有牙根,我们看不到的部分,长在牙龈里面,长在肉里,所以你们看图片会比较清楚。那你们可以想象它是什么形状,就是跟这个牙齿一样形状的,然后能够引发厌恶感的那个形状,你可以自己想,什么样的形状,跟这个形状非常相似,那我一想到它,我就会引发厌恶的这个东西,可以自己去想这个形状。

那它长在什么地方呢?就是我们嘴唇的上下两个颚骨当中,就是在嘴巴里面这个部分,有上颚、有下颚,还有长在上颚、下颚的最外面,可以看得到的这个部分。我们引发厌恶,可以想黄板牙,黄板牙不好看,黄黄的;或者想蛀牙,有蛀牙的很快就想到那个蛀牙,一口烂坏掉的蛀牙,已经蛀到不成形了,然后又黄黄黑黑的,实在是不好看;或者是那个有抽烟的、“老烟枪”的牙齿,他的牙齿都被熏得黑黑黄黄的。这边比较没有那个嚼槟榔的,我们台湾很多嚼槟榔的,整个牙齿就是血红色的,伴随着槟榔汁,他先咬槟榔,整个嘴巴都是红红的,然后“呸!”吐一口血水,所以他那个牙齿看上去就是红红的,非常恐怖。

那你们看要取什么取相,取什么牙齿的相貌,是最容易引发我们的厌恶,那我们就取那个相。也是同样的,引发厌恶感生起来之后,那个相就要把它舍掉,牙齿的形状就舍掉,只要安住在厌恶感当中就可以了。

好,我们再讲一个“皮”。我们等一下修“牙齿跟皮肤”。

皮肤,就是覆盖在全身的皮,它是白色的。它的形状呢,就是整个身体的形状,因为它覆盖我们全身,所以它的形状就是我们身体的形状,我们身体长得什么样,它就覆盖在最表皮,所以就是整个身体的形状。我们就可以想象它是身体的形状,里面是空的,好像气球一样,它只是一层白色的膜这样,形状跟身体是一模一样的形状。

我们可以想它是从上嘴唇这边开始的皮肤,然后额头,一直到后脑,然后两个肩膀,右手的皮,想完了;然后左手的皮,想完了;然后背上的皮;接下来就是右脚的皮,下去、上来;然后左脚的皮,下去、上来;然后生殖器,往前面再上来,因为后面我们已经想过了,所以只剩下前面,从生殖器上来;然后腹部、胸部、颈部,一直到下颚,这样刚好绕一圈,有没有?刚才是从上嘴唇开始。这就是全身皮的一个观想次序,就是这样来观想。所以它是覆盖我们全身,就是它长在什么地方,它的处所就是覆盖我们的全身。

那我们怎么来引发厌恶感呢?你可以想那个干的、裂掉的、非常粗糙的、充满皱纹的皮肤,这样很快就引发厌恶感了。有些地方太冷,有皮肤冻伤溃烂的,那个也是蛮恐怖的;可是我们在亚热带比较难看到那种冻伤的情况;或者是烧烫伤的皮肤也可以,你曾经看过那个皮肤是最难看的,受伤的;或者是老人的充满皱纹的手、皱纹的脸。我们大家都看过很多皱纹的,然后干到裂开的,非常粗糙的这样一个皮肤。我们一想,也是很快就能够引发厌恶感。

我们今天练习这两个。

明天开始呢,各位就可以从第一个慢慢地练习:“发、毛、爪、齿、皮”,“皮、齿、爪、毛、发”——顺、逆这样不断不断地练习。你可以从一座当中,一个一个练习,非常熟悉了之后,你可以在一座当中,顺、逆这样来练习。所以首先就是要顺读,然后逆诵嘛,就是要把它背起来。背起来,你在座中就很方便一个一个来观想,一个引发厌恶,就进入下面一个。这样很快就可以把第一组练习得非常熟练,

我们下一次开始呢,就从第二组开始练习。所以,各位同修如果有空的话,就把后面还有五组,先把它背诵下来,顺逆都背得非常非常的熟,那我们在下一次练习的时候,就非常的方便。我们下次开始,速度就要加快,因为你们已经有这几个月练习的功夫,已经非常熟练这个功夫,所以我们可能一次就一会组,很快地就一个一个进入它的厌恶感当中。

所以在这段时间,希望各位师兄有空多多地练习,来熟悉这个法门,早一点降伏贪爱的种子,就可以早一点解脱,或者是开悟、证果。

好我们现在来练习这两个:“牙齿”跟“皮肤”。

(众师兄练习……)

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